――創造より管理を選んだ教育と、草食化した生存戦略

彼らは政治に無関心なのではない

 「関われない」ように育てられただけだ

よく言われる。

日本人は政治的リテラシーが低い
自分の意見を持たない
投票にも行かない

だが、これは半分しか当たっていない。

正確に言えば、
政治に無関心なのではない。
政治に「触れてはいけないもの」として育てられた。

その転換点は、1970年代以降にある。

1970年代、日本の学校教育は方向転換した

高度経済成長が終わり、
学生運動が社会問題化したあと、
日本の教育は大きく舵を切った。

それまで教育に残っていた

  • 批判的思考
  • 社会への疑問
  • 自分で考える姿勢

これらは「危険なもの」とみなされ始める。

代わりに重視されたのは、

  • 秩序
  • 管理
  • 統一
  • トラブルを起こさないこと

つまり、

市民的成熟より、管理しやすさ

だった。

「考える子ども」より「扱いやすい子ども」

学校で評価される子ども像は、
徐々にこう変わっていく。

  • 空気を読む
  • 先生の意図を察する
  • 波風を立てない
  • 正解を当てる

これは学力ではない。
適応力だ。

その結果、子どもたちは学ぶ。

自分の意見を持つと、面倒なことになる
目立たないほうが安全だ
マジョリティに合わせておけば損しない

これは臆病さではない。
合理的な生存戦略だ。

「草食動物的生存戦略」の完成

こうして育った世代は、
社会に出てからも同じ行動原理を持つ。

  • みんなが言っている方向へ行く
  • 多数派に乗る
  • 炎上しない立場を選ぶ

政治に対しても同じだ。

  • 深く考えない
  • 強い言葉に引っ張られる
  • 難しい話は避ける

これは無知ではない。
危険回避の結果だ。

もともと日本人は「同調圧力」に強い

 だが、それが過剰強化された

あなたの指摘が鋭いのはここだ。

もともと日本人はそうなんですけど、さらに増えた

その通りだ。

日本社会には元来、

  • 村落共同体
  • 空気を読む文化
  • 和を乱さない価値観

がある。

1970年代以降の教育は、
この特性を「調整」するのではなく、
徹底的に強化した。

結果として、

  • 異論を言えない
  • 少数意見を想像できない
  • 自分の言葉を持たない

市民が大量に生まれた。

そもそも政治的リテラシーとは「知識」ではない

ここで重要な整理をする。

政治的リテラシーとは、

  • 政策を暗記することではない
  • イデオロギーを知ることでもない

本来は、

自分の生活と社会制度のつながりを
言葉にできる力

だ。

だが、日本の教育はそれを教えなかった。

なぜなら、
それは管理不能になる力だからだ。

結果として生まれた「無責任な大人社会」

この教育の帰結は、
現在の社会にそのまま表れている。

  • 誰かが決めてくれれば従う
  • うまくいかなければ文句だけ言う
  • 自分は責任を取らない

これは個人の性格ではない。
構造の問題だ。

管理される側として最適化された人間は、
主体として振る舞う訓練を受けていない。

だからこそ、ここから母性経済革命が必要になる

母性経済革命は、
この状況への対抗思想でもある。

それは、

  • 正しさを押し付けない
  • 成熟を急がせない
  • 失敗や未熟さを前提にする

という設計思想だ。

管理社会は、

「ちゃんとできる人」しか想定しない

母性経済は、

「まだ途中の人」も含めて設計する

これは教育にも、
政治にも、
経済にも必要な転換だ。

市民的成熟は、管理からは生まれない

最後に、はっきり言おう。

  • 管理しやすさからは、成熟は生まれない
  • 同調からは、責任は生まれない
  • 恐怖回避からは、民主主義は育たない

市民的成熟とは、
時間と余白と失敗を許す環境からしか育たない。

母性経済革命とは、
その「育つ時間」を社会に取り戻す試みなのだ。

政治的リテラシーの低さを嘆く前に、
なぜ育たなかったのかを問う。

そこからしか、
次の社会は始まらない。